學(xué)習(xí)園地(2024年第一期)
發(fā)布于:2024-01-29 10:01作者:超級(jí)管理員閱讀量:4958
修身立德 實(shí)干篤行
《紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》(2023年11月22日 第3版)
作者: 蘭琳宗
年輕干部是黨和國(guó)家事業(yè)的接班人,肩負(fù)著重要的歷史責(zé)任和時(shí)代責(zé)任。習(xí)近平總書記對(duì)年輕干部寄予殷切期望,深刻指出年輕干部要錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,樹立不負(fù)人民的家國(guó)情懷,追求高尚純粹的思想境界,為黨和人民事業(yè)拼搏奉獻(xiàn),在新時(shí)代新征程上留下無(wú)悔的奮斗足跡。
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。年輕干部做人做事第一位的就是崇德修身。只有不斷修身立德,打牢道德根基,才能在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。一些年輕干部剛踏上仕途就栽跟頭,往往不是栽在才干上,而是栽在德行上;不是栽在做事上,而是栽在做人上。如果缺乏系統(tǒng)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉,修身不嚴(yán)、德不配位,就容易心為物役、經(jīng)不住誘惑。這樣的年輕干部也難以有真正的干事創(chuàng)業(yè)精神,難以在關(guān)鍵時(shí)刻擔(dān)當(dāng)作為。德是首要、是方向,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋洳欧侥苡玫闷渌D贻p干部要想行得端、走得正,就必須涵養(yǎng)道德操守,明禮誠(chéng)信,懷德自重,始終把黨和人民放在心中最高位置,一心為公、一身正氣,勇于擔(dān)當(dāng)作為、善于攻堅(jiān)克難,自覺擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的時(shí)代重任。
修身立德,明大德、守公德、嚴(yán)私德。年輕干部普遍受過(guò)高等教育,思維活躍,勇于創(chuàng)新,但往往全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論不夠、政治歷練不足。干部要成長(zhǎng)起來(lái),必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。要深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,持續(xù)做好深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化工作,不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德,任何時(shí)候都以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的使命為使命,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。崇尚造福人民的公德,強(qiáng)化宗旨意識(shí),全心全意為人民服務(wù),自覺踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾,做到心底無(wú)私天地寬。從小事小節(jié)嚴(yán)起,牢記清廉是福、貪欲是禍的道理,嚴(yán)格約束自己的操守和行為,慎獨(dú)慎初慎微慎欲,在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩。
實(shí)干篤行,樹立和踐行正確政績(jī)觀,務(wù)實(shí)功、出實(shí)招、求實(shí)效。干事?lián)拢歉刹康穆氊?zé)所在,也是價(jià)值所在。年輕干部生逢偉大時(shí)代,更要立志做大事,心無(wú)旁騖努力工作,為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。要牢記為民造福是最大政績(jī),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,把好事實(shí)事做到群眾心坎上。擔(dān)當(dāng)作為就要真抓實(shí)干、埋頭苦干,要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩,在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干,在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。要有釘釘子精神,抓鐵有痕、踏石留印,穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,過(guò)了一山再登一峰,跨過(guò)一溝再越一壑,以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)履職盡責(zé),為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)力量。
做到修身立德、實(shí)干篤行,既要靠年輕干部自身努力,也離不開組織教育管理監(jiān)督。各級(jí)黨組織要緊密結(jié)合年輕干部思想實(shí)際、崗位特點(diǎn),深入開展理想信念教育、黨性教育、紀(jì)法教育,嚴(yán)管厚愛結(jié)合,激勵(lì)約束并重,引導(dǎo)年輕干部一開始就想明白當(dāng)干部為什么、在崗位干什么,練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng),努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé),做實(shí)日常監(jiān)督,堅(jiān)持抓早抓小、防微杜漸,發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題就咬耳扯袖、紅臉出汗,推動(dòng)廣大年輕干部清清白白做人、干干凈凈做事,慎始敬終、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
立下愚公志 使出移山勁
《紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》(2023年11月22日 第3版)
作者: 蘭琳宗
大智若愚,大巧若拙。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,尚拙、守拙是一大特點(diǎn)。“文以拙進(jìn),道以拙成”“天下之至拙,能勝天下之至巧”,說(shuō)的都是對(duì)守拙的推崇和對(duì)質(zhì)樸的追求。實(shí)踐證明,做人尚拙、做事守拙,以拙求卓、以拙求進(jìn),往往是人生成功、事業(yè)輝煌的基礎(chǔ)。正如國(guó)學(xué)大師錢穆所說(shuō):“古往今來(lái)有大成就者,訣竅無(wú)他,都是能人肯下笨勁。”
其實(shí),笨勁一點(diǎn)也不笨,它是抱樸守拙、是恬靜自然、是靜水深流,彰顯的是厚積薄發(fā)的進(jìn)取精神,展現(xiàn)的是滴水穿石的踏實(shí)態(tài)度,體現(xiàn)的是寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生智慧。很多時(shí)候,貌似“愚蠢”的苦功夫、笨功夫卻更為牢靠。抄寫,是實(shí)打?qū)嵉谋抗Ψ颍谠S多飽學(xué)之士看來(lái)卻是巧功夫、真功夫。明代“開國(guó)文臣之首”宋濂,幼時(shí)家貧,無(wú)書可讀。怎么辦?一個(gè)字,抄。“手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。”
一旦立下愚公志,就當(dāng)使出移山勁,下足笨功夫,如是,則距離成功就會(huì)越來(lái)越近。曾國(guó)藩天資平平,但最終卻成為晚清“中興第一名臣”。究其緣由,舍得下笨功夫是很重要的一條。研究學(xué)問(wèn),他“讀書不二”,一句不通,不讀下句;領(lǐng)兵打仗,他“結(jié)硬寨,打呆仗”,下笨功夫挖戰(zhàn)壕、筑城墻。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)多下笨功夫,并不意味著就可以不講科學(xué)性。相反,越是注重下笨功夫,越需要講科學(xué)性。笨功夫下得多了,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富了,自然就能悟出新門道,拿出巧辦法。
所有的光芒萬(wàn)丈背后,都暗藏著扎實(shí)的笨功夫、苦功夫。被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”的華羅庚,20世紀(jì)60年代在為青少年寫的《從孫子的“神奇妙算”談起》一書作序時(shí),曾結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和所思所悟?qū)懺?shī)一首:“妙算還從拙中來(lái),愚公智叟兩分開。積久方顯愚公智,發(fā)白才知智叟呆。埋頭苦干是第一,熟練生出百巧來(lái)。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。”紅學(xué)大家馮其庸回憶他對(duì)《紅樓夢(mèng)》抄本的校訂歷程時(shí)這樣寫道,“研究庚辰本,我用最笨的方式。我用各個(gè)本子跟庚辰本來(lái)對(duì),一句一句對(duì)。”
非凡多從愚處來(lái)。記得之前在電視上看過(guò)一檔雜技節(jié)目,演員們驚險(xiǎn)的動(dòng)作扣人心弦,嫻熟的表演酣暢淋漓。在隨后的現(xiàn)場(chǎng)采訪中,當(dāng)主持人問(wèn)到如何練就這么高難度的技藝時(shí),一位小伙子氣喘吁吁地說(shuō):“其實(shí)就是笨辦法,一步一步地反復(fù)練習(xí)。剛開始用的都是拙勁,后來(lái)熟能生巧,慢慢地就變成巧勁了。”話語(yǔ)樸素平實(shí),發(fā)人深省。肯用“拙勁”、生出“巧勁”,終將無(wú)事不成。
沒有勝利可以唾手可得,沒有成功可以輕而易舉。“書讀百遍,其義自見”“一章三遍讀,一句十回吟”,是讀書求學(xué)之拙,許多人正是用這樣的笨功夫,實(shí)現(xiàn)了學(xué)業(yè)的提升。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”,是干事創(chuàng)業(yè)之拙,許多人正是靠著這樣的苦功夫,創(chuàng)造了不凡的業(yè)績(jī)。新時(shí)代新征程,無(wú)論是讀書求學(xué),還是干事創(chuàng)業(yè),都需悟透愚與智、拙與巧的辯證法,始終保持幾分“愚勁”和“拙氣”,耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑,不畏難、不止步,潛心謀事、久久為功。